ВойнеНет.ру - Информационный сервер антивоенного движения.
Антивоенное движение
Мы приглашаем всех вас принять посильное личное участие в антивоенном движении. Более того, ваша помощь жизненно нам необходима. С нами – известнейшие писатели, ученые, артисты, наши навыки, умения и желание работать во имя мира. Мы делаем много, но для того, чтобы остановить войну, наших сил пока не хватило. Быть может, именно ваш голос станет решающим в нашем антивоенном протесте.
Шесть выстрелов на Комсомольском проспекте прозвучали очень громко, и дело тут не в том, что заказное убийство средь бела дня - событие для Москвы уникальное. Потрясение вызывает тот факт, что убит Юрий Буданов. Человек, про которого в России, казалось, давно уже забыли.
Так бывает при терактах: страна вдруг вспоминает, что война продолжается. Забытая война, которая кончилась много лет назад, вдруг обнажает клыки, и становится ясно, что она живее всех живых и до сих пор способна убивать. Что зверь, которого разбудили в конце прошлого тысячелетия, вообще бессмертен.
Забытый Буданов был символом этой войны.
В том кадре, когда по-своему, по-артиллерийски он поздравлял чеченцев с Новым 2000-м годом. И чуть позже, в тот день, когда к президенту Путину прибежал, ломая руки, начальник Генштаба Квашнин с невероятным сообщением: русский офицер убил чеченку!.. И президент, успокаивая взволнованного генерала, отдал приказ как отрезал: судить. Судить по справедливости, строго и беспощадно, до скончания века.
По сути, бывшему полковнику Буданову сильно не повезло - в отличие от многих его сослуживцев. Ему случилось допрашивать "снайпершу" Эльзу Кунгаеву в тот день и час, когда Россию в торжественной обстановке собирались исключать из ПАСЕ, - и арест Буданова стал для Кремля большой внешнеполитической удачей. Так с тех пор и пошло, и по тем переменам, которые случались в ходе процесса, можно было судить о международной обстановке. 11 сентября, встречи Путина с Бушем, "Норд-Ост", референдум в Чечне - эти события заметно влияли не только на суд, но и на заключения психиатров.
Начатое по внешнеполитическим причинам, само дело быстро "освоилось" и в политике внутренней. Для генералитета Буданов стал пешкой в игре с Кремлем: быстро сдав его, армия затем прочухалась и долго пыталась объяснить своему главнокомандующему, что нельзя одновременно вести оккупационную войну и гнать под трибунал оступившегося полковника. Ахмату Кадырову освобождение "героя России" мешало на грядущих выборах, и ему удавалось убедить Путина в том, что ради конституционного порядка Буданов должен сидеть. Рамзан Кадыров объявлял полковника "врагом чеченского народа", но в той дискуссии с Кремлем проиграл: полковника освободили по УДО.
Сегодня, зная, чем дело кончилось, можно говорить о том, что адвокат Маркелов, тоже настаивая на том, что Буданова нельзя выпускать на свободу, спасал ему жизнь. И о том, что политический фарс рано или поздно кончается, чтобы, вопреки известной формуле, обернуться трагедией в центре Москвы. А еще о том, что война беспощадна и неутолима в своей мстительности, и там, где мертв закон, выживают самые простые формы возмездия.
Теперь, когда Буданов погиб, о войне вспомнят снова. И опять ненадолго, поскольку человек так устроен, что самые невыносимые мысли - о бесконечности этой войны, например, - он вытесняет из памяти. Равно и горестную символику минувшей бойни. Живой, злой, отчаявшийся символ современной эпохи, убитый полковник тоже будет забыт, хотя можно предположить, что в ближайшие недели убийство на Комсомольском проспекте заметно сотрясет наш социум. Усложнятся отношения Кремля с Грозным, да и в целом отношения России с Кавказом после этого преступления не улучшатся. Вне зависимости от того, будут найдены убийцы Буданова или власть предпочтет, в целях укрепления стабильности в обществе, не слишком увлекаться их поисками. Ибо эти поиски могут завести туда, где российские законы не действуют - для пользы дела, конечно, ради торжества той же стабильности.
Он ведь был еще и символом лицемерия той эпохи, которую потомки по справедливости назовут путинской. Человеком, которого заставили расплатиться за всех его военачальников и подчиненных, для последующей демонстрации стране и миру - в зале суда, в "воронке", в камере СИЗО и на спецкойке в психушке, на допросах и в одиноких бдениях. Сегодня Юрий Буданов опять расплатился - один за всех. В последний раз.
Помню, как я жил и рос в Чечне, в атмосфере глубочайшей культуры и обычаев прекрасного народа. Наверное, такой культуры и обычаев не было на земле ни у одного народа, да и сегодня, когда нация уничтожается в корне, все равно они сохраняются, и я уверен – чеченцы и в будущем сохранят свои обычаи и культуру, пусть и не в таком первозданном виде, но, по крайней мере, не хуже чем у других народов. Я не знаток в этом вопросе, чтобы глубоко исследовать культуру народов и проводить параллели между ними. Но если обратиться к простой логике некоторых вещей, становится вполне очевидным то различие, которое существует. В годы моего детства и юности населенные пункты Чечни в начале лета становились малолюдными. Причина тому была общеизвестна – массовый выезд мужского населения на сезонные работы, на так называемую «шабашку». Чеченцы уезжали в основном в Казахстан, для строительства объектов различного назначения. Хотя многие и зарабатывали приличные по тем временам деньги, но доставалось это путем огромного труда и большой производительности. Мне самому пришлось пару раз быть на такой «шабашке». В стране, где был 8-часовой рабочий день, мы работали по государственным расценкам минимум 16-18 часов в день. Благодаря этому адскому труду и достигались столь высокие показатели в зарплате. Не подумайте, что такие усилия чеченцы прилагали из-за большой алчности. Даже в те советские времена отношения чеченцев и государства были не в пользу моего народа. Огромная страна, которая строила бесплатное жилье по всему Союзу, не давала чеченцам таких благ. Поэтому жилье себе чеченцы вынуждены были строить за свой счет. А на это нужны были деньги. Общеизвестно, что затраты чеченцев на похороны, на свадьбу большие. И на это нужны были деньги. В Чечне была самая большая безработица в СССР, самая запущенная система здравоохранения. Отсутствовала нормальная возможность получить высшее образование и, как следствие, сделать карьеру в советской системе. За все это приходилось платить немалые деньги. Выходило, что чеченцы покупали свое существование деньгами, заработанными своим адским трудом. Мне кажется, что это являлось той основной причиной, из-за которой мы вынуждены были искать источники заработка. А малолюдные населенные пункты оживлялись глубокой осенью, когда люди возвращались домой. Начинался сезон свадеб, и длилось до ранней весны. Свадьбы были пышными, вся атмосфера празднеств – очень запоминающейся. Все родственники из самых далеких уголков Чечни, даже СССР, приезжали на свадьбу. У чеченцев нет обычая кого-то специально приглашать на свадьбу. Приходят все, кто хочет, независимо от того, родственники они или чужие. Поэтому хозяева никогда не знают, сколько будет гостей на свадьбе, а приходит очень много людей. Торжества проходили весело и дисциплинированно, так как на свадьбе на видном месте сидели старейшины и строго контролировали порядок. Подчинялись им все беспрекословно. Хотя особой бдительности старейшинам и не приходилось проявлять. Это была формальность. У чеченцев в генах заложено подчинение старшему, которое существует и сейчас, несмотря на то хаотичное и кровавое бытие, которое умышленно устроили чеченцам российские политики. Похороны, конечно, бывали реже, чем свадьбы. Когда умирает человек, это очень большая трагедия для чеченцев, не важно – родственник он или нет. Во всем населенном пункте устанавливался траур. Никаких публичных увеселений, свадьба проходила тихо, без танцев и музыки, пока родственники умерших не давали добро. Этот траур объявлялся не властью. Просто каждый чеченец знал, как надо вести себя, когда у кого-то горе. Это опять генетическая культура и обычаи, которые закладываются в природу каждого чеченца с молоком матери. На похороны народу приходило очень много. Траурная церемония длится бессрочно. Тот, кто бывает в отъезде, в любое время, через год или два, независимо от срока, при первой возможности должен выразить соболезнование родным и близким погибшего. А когда кого-то клали в больницу или выписывали оттуда, людей приходило много, чтобы навестить больного и выразить поддержку родственникам.Разве не прекрасны такие правила общежития? Их очень много. Всех и не перечислишь. Прекрасные обычаи, когда в семье единоначалие, уважение и послушание старшего, не важно, насколько тот старше по возрасту.10-летний относился с уважением и послушанием к 11-летнему. Важен факт старшинства, вне зависимости от родственных уз. При появлении старшего вставали, дорогу уступали и не переходили её. Преступности практически не было, так как кровная месть являлась мощным сдерживающим фактором. В Чеченском обществе отсутствовали наркомания, проституция и другие позорные явления. К годам сорока человек обязательно бросал пить и курить, если у кого были эти вредные привычки. Потому что авторитет родственников в обществе был важнее, чем собственная вредная прихоть. У чеченцев не было домов для престарелых, не было сиротских приютов. Почти все жили полноценными семьями. Дети с младенческих лет были окружены той атмосферой, которая формировала и закрепляла в них то прекрасное традиционное сознание, почитание наших благородных обычаев, которые, повзрослев, они затем передавали по эстафете поколений. И это несмотря на колоссальное давление чуждых нам норм жизни и поведения, которые извне целенаправленно навязывались нашему народу. Что меня заставило написать все это? Задумавшись над судьбой своего народа, и, поскольку я являюсь частью народа – то и над своей собственной судьбой, сравнив прошлое и настоящее, я пришел в ужас. Мне кажется, многие не осознают того страшного положения, в котором мы находимся, и того, что над нами творят. Назвать это геноцидом – явно недостаточно. Ни одна нация в мире не подвергалась такому чудовищному прессингу, которому подвергся чеченский народ. Ни один народ, даже ни один человек в мире не находится в такой адской ситуации, как чеченцы. Народ уничтожается не только физически, но и духовно, морально, лицемерие, которое окружает все то, что происходит вокруг чеченцев, где бы они не находились развито до такой степени, что история такого еще никогда не знала. Просто благодаря стойкости, упорству и сильному духу, чеченцы способны еще существовать, выдерживая бессрочный ад, в котором живут они с тех пор, как Россия пришла на землю вайнахов. Я не знаю точно, с чего на самом деле начался современный этап многовекового издевательства России над чеченцами, но кажется, что это началось с простого желания чеченцев жить самостоятельно, без вмешательства извне. Это нормальное и здоровое желание, оно вовсе не является преступлением. Конечно с точки зрения здравого смысла. Тем более что где-то в 90-м году руководство СССР провозгласило равенство всех республик и автономий внутри СССР. Потом пошло поехало – начался, как выражались, парад суверенитетов. Чечня тоже объявили о своем суверенитете, благо правовое поле было создано. Оказывается, не так-то было! Богатые союзные республики можно было отпустить и признать их суверенитет, а вот суверенитет маленькой Чечни представлял для России, по мнению кремлевских ястребов, огромную национальную опасность. Имперские амбиции не позволяли руководству России признать де- юре то, что существует де-факто, и подойти трезво и демократично к чеченскому вопросу в конце 20-го века. Ничего лучшего и не смогли придумать, как попытаться очередной раз силой подчинить себе чеченский народ. Что удивительно каждый раз находятся придурок, который с 2-мя полками за сутки, а другой за две недели «наведет порядок» в Чечне. А последний, по-моему, вообще разработал некий русский вариант плана «Барбороссы». Такая молниеносная должна была быть «спецоперация» в Чечне, что многие чеченцы не должны были успеть воспользоваться естественной потребностью всего живого на земле. То есть сходить в сортир. А это 5-10 минут. В знак благодарности за такую решимость, народ России, все институты государства, даже церковь, благословили его на это, отдав ему всю полноту власти в России. Но даже сегодня, когда 5-минут, отведенные на «разборку» с Чечней, растянулись на пять лет, не видно, чтобы было желание признать ошибочность силового варианта решения «чеченского вопроса». Ну и что, что прошли пять лет как пять минут, ну и что, что поток цинковых гробов в Россию не уменьшается, ну и что, что Россия сдает свои международные позиции? Кому какое дело, что российская экономика на грани краха и единственное, что пока держит ее «на плову» – нефтяная труба? Кого заставляет насторожиться, что НАТО под шум чеченской войны затягивает военную удавку вокруг «великой державы»? Кого беспокоит, что народ нищенствует, армия разваливается, предназначенные всплывать корабли тонут, предназначенные летать самолеты и вертолеты падают, а стратегические ракеты вообще не запускаются? Международные инвесторы не вкладывают деньги в Россию, капитал бежит из страны. И т.д. и т.п. Но зато русские политики за все свое бессилие на международной арене и против чеченского Сопротивления, вываливают на головы маленького народа тонны бомб, мстят ему в животной злобе массовыми убийствами, пытками, разрухой и террором. Словом, «врагу не сдается наш гордый "Варяг"». Хотя в этом нет никакой надобности, если он потоплен. Просто суть не в этом, а в том, что, придя во власть под обещание справиться с чеченцами за две недели, Путин теперь не может признать свое поражение, несмотря на болезненные военные удары, наносимые чеченским Сопротивлением. Больно-то не Путину,а тем, кто расхлебывает эту кашу – простому народу. Российскому обществу вообще свойственно отдавать власть тому, кто обещает помыть сапоги в чужом океане или замочить всех и везде. История национально освободительного движения в мире имеет глубокие корни. Существует такого рода проблемы не только в России. Над решением такой проблемы тратили и тратят большие усилия и развитые страны Запада. Я имею в виду, прежде всего, демократические страны. Но я не помню ни одного случая в истории ни одной страны, которая решала бы эту проблему так варварски и бесчеловечно как Россия. Если задуматься, то о чем ее просят? Прекратить войну, не убивать людей, не калечить народ и попытаться найти мирный выход из этой ситуации. Тем более что уже 5 лет как запланированная «молниеносная операция» провалилась. Многие страны прекращали военные действия, убедившись, что выбранный силовой вариант – это тупиковый и болезненный путь. США оставили Вьетнам, Франция – Алжир, Англия – Индию и т.д. В 20-м веке десятки стран получили независимость во всем мире. А вот Россия более 400 лет никак не может понять элементарного, что ей говорят. Ты не нужна в Чечне! Мы хотим жить самостоятельно! Стать частью международного сообщества и жить в соответствии с международным правом. И, если мы нарушим международное право, пусть и кара будет международной. Иначе как ишачьей и не назовешь политику России, которая только с ей присущим бессмысленным упорством не желает оставить чеченцев в покое. За что европейцы будут любить страну, которая, когда у нее была на то воля, гусеницами прошлась по Европе и оставила после себя горы трупов? За что ее будут любить чеченцы, которые каждые 50 лет подвергаются геноциду со стороны России? Каждый раз маленький народ теряет половину своей численности. Чего она добилась в Чечне за 10 лет кровавой войны, которую она сама делит на этапы? Стерты с лица земли города и селения. Сотни тысяч убитых, раненых, калек, инвалидов, сирот. Город можно построить заново, трещину в стене заделают песчано-цементным раствором. Но кто вернет сиротам родителей, вдовам мужей, родственникам близких? Кто даст упокоение в могилах погибшим, которые бесследно исчезли и продолжают исчезать? Кто вернет здоровье калекам? Как залечить раны в сердцах людей и где можно будет найти такой раствор, чтоб заделать кровоточащие трещины в сердце чеченского народа? По всему миру разбросала война чеченцев, тысячи калек, в том числе и дети, безруких и безногих. Целыми семьями погибшие люди, разорванные на куски трупы, пропавшие без вести, погибшие без могилы, родители, потерявшие детей, вдовы потерявшие мужей, мужья, потерявшие жен. Лишенные права на Родину, права на жизнь, права на жилье, потерявшие всякую надежду на просвет и на то, что Россия опомнится или, по крайней мере, кто-то ее образумит, живут сегодня чеченцы, полагаясь только на милость Всевышнего. В любой момент в любой дом может попасть бомба, которую пустил пьяный российский солдат, просто так, ради забавы. В любой момент любого могут забрать из дома, с улицы, и исчезнешь навсегда без суда, следствия и могилы. Эти и многое другие преступления происходит сегодня в Чечне. Ни один чеченец не может по соображениям этики рассказать другому чеченцу о своей трагедии, потому что у того беда может быть еще хуже. В каждый дом пришло и приходит горе, где бы не находились чеченцы – в Чечне, России, Европе. Каким бы социальным или материальным положением не обладали отдельные чеченцы, потенциально любой чеченец объявлен вне закона. Ежедневно многие чеченцы теряют близких и родных и даже лишены возможности выполнить святую миссию – проводить в последний путь своих близких, постоять на их ней могиле. А ведь это нация, у которой последствия горя очень большие. Я хотел бы обратиться всем тем господам политикам, в том числе и западным, от которых зависит возможность прекратить уничтожение моего народа. Каждое утро вы встаете, идете на работу, в выходные дни отдыхаете, посвящаете себя своим детям, внукам, родным и близким. Словом, живете нормальной жизнью. А вот, если, чеченцы тоже хотят жить вот такой нормальной жизнью – это естественное желание или страшное преступление? Я отвечу за вас. Это не преступление, наоборот, это естественно, когда кто-то хочет жить нормальной жизнью. А может, чеченцы не имеют на это право? Любой ответить – все имеют такого права, в том числе и чеченцы, а они еще и заслужили это право бесчисленными жертвами. Так почему нам не дают возможности воспользоваться своим правом? Кто наделил правом подонков, пользуясь военной мощью своегогосударства, решать вопрос: быть или не быть целому народу? Разве не преступник тот, кто отдает приказ об уничтожении целого народа? Где тут больше преступления: в желании чеченцев воспользоваться данным Богом правом жить нормально на своей земле,или в действиях тех политиков, которые не позволяют этого делать? Не нужно быть юристом. Даже ребенок поймет кто преступник, а кто жертва преступления. А тех, кто считает, что все происходящее может продолжаться и дальше, мне искреннежаль. Чеченский народ привык терпеть, бороться. Он вытерпит все невзгоды, а если суждено умереть, то умрет с поднятой головой. Можно уничтожить чеченский народ, но чеченского духа не сломить. А когда за такое преступление многим Всевышний воздаст по заслугам, когда погремит гром, и начнете креститься со словами: «Господи, зачто?», то я посоветую спросить об этом у тех, кто забыв общеизвестные заповеди Евангелия, благословляет государственную машину на убийство чеченского народа, и еще спросить тех, кто молчаливо наблюдают за этим преступлением. Шумилов В.А.
Комментарии
Кто такие чеченцы?
Помню, как я жил и рос в Чечне, в атмосфере глубочайшей культуры и обычаев прекрасного народа. Наверное, такой культуры и обычаев не было на земле ни у одного народа, да и сегодня, когда нация уничтожается в корне, все равно они сохраняются, и я уверен – чеченцы и в будущем сохранят свои обычаи и культуру, пусть и не в таком первозданном виде, но, по крайней мере, не хуже чем у других народов. Я не знаток в этом вопросе, чтобы глубоко исследовать культуру народов и проводить параллели между ними. Но если обратиться к простой логике некоторых вещей, становится вполне очевидным то различие, которое существует. В годы моего детства и юности населенные пункты Чечни в начале лета становились малолюдными. Причина тому была общеизвестна – массовый выезд мужского населения на сезонные работы, на так называемую «шабашку». Чеченцы уезжали в основном в Казахстан, для строительства объектов различного назначения. Хотя многие и зарабатывали приличные по тем временам деньги, но доставалось это путем огромного труда и большой производительности. Мне самому пришлось пару раз быть на такой «шабашке». В стране, где был 8-часовой рабочий день, мы работали по государственным расценкам минимум 16-18 часов в день. Благодаря этому адскому труду и достигались столь высокие показатели в зарплате. Не подумайте, что такие усилия чеченцы прилагали из-за большой алчности. Даже в те советские времена отношения чеченцев и государства были не в пользу моего народа. Огромная страна, которая строила бесплатное жилье по всему Союзу, не давала чеченцам таких благ. Поэтому жилье себе чеченцы вынуждены были строить за свой счет. А на это нужны были деньги. Общеизвестно, что затраты чеченцев на похороны, на свадьбу большие. И на это нужны были деньги. В Чечне была самая большая безработица в СССР, самая запущенная система здравоохранения. Отсутствовала нормальная возможность получить высшее образование и, как следствие, сделать карьеру в советской системе. За все это приходилось платить немалые деньги. Выходило, что чеченцы покупали свое существование деньгами, заработанными своим адским трудом. Мне кажется, что это являлось той основной причиной, из-за которой мы вынуждены были искать источники заработка. А малолюдные населенные пункты оживлялись глубокой осенью, когда люди возвращались домой. Начинался сезон свадеб, и длилось до ранней весны. Свадьбы были пышными, вся атмосфера празднеств – очень запоминающейся. Все родственники из самых далеких уголков Чечни, даже СССР, приезжали на свадьбу. У чеченцев нет обычая кого-то специально приглашать на свадьбу. Приходят все, кто хочет, независимо от того, родственники они или чужие. Поэтому хозяева никогда не знают, сколько будет гостей на свадьбе, а приходит очень много людей. Торжества проходили весело и дисциплинированно, так как на свадьбе на видном месте сидели старейшины и строго контролировали порядок. Подчинялись им все беспрекословно. Хотя особой бдительности старейшинам и не приходилось проявлять. Это была формальность. У чеченцев в генах заложено подчинение старшему, которое существует и сейчас, несмотря на то хаотичное и кровавое бытие, которое умышленно устроили чеченцам российские политики. Похороны, конечно, бывали реже, чем свадьбы. Когда умирает человек, это очень большая трагедия для чеченцев, не важно – родственник он или нет. Во всем населенном пункте устанавливался траур. Никаких публичных увеселений, свадьба проходила тихо, без танцев и музыки, пока родственники умерших не давали добро. Этот траур объявлялся не властью. Просто каждый чеченец знал, как надо вести себя, когда у кого-то горе. Это опять генетическая культура и обычаи, которые закладываются в природу каждого чеченца с молоком матери. На похороны народу приходило очень много. Траурная церемония длится бессрочно. Тот, кто бывает в отъезде, в любое время, через год или два, независимо от срока, при первой возможности должен выразить соболезнование родным и близким погибшего. А когда кого-то клали в больницу или выписывали оттуда, людей приходило много, чтобы навестить больного и выразить поддержку родственникам.Разве не прекрасны такие правила общежития? Их очень много. Всех и не перечислишь. Прекрасные обычаи, когда в семье единоначалие, уважение и послушание старшего, не важно, насколько тот старше по возрасту.10-летний относился с уважением и послушанием к 11-летнему. Важен факт старшинства, вне зависимости от родственных уз. При появлении старшего вставали, дорогу уступали и не переходили её. Преступности практически не было, так как кровная месть являлась мощным сдерживающим фактором. В Чеченском обществе отсутствовали наркомания, проституция и другие позорные явления. К годам сорока человек обязательно бросал пить и курить, если у кого были эти вредные привычки. Потому что авторитет родственников в обществе был важнее, чем собственная вредная прихоть. У чеченцев не было домов для престарелых, не было сиротских приютов. Почти все жили полноценными семьями. Дети с младенческих лет были окружены той атмосферой, которая формировала и закрепляла в них то прекрасное традиционное сознание, почитание наших благородных обычаев, которые, повзрослев, они затем передавали по эстафете поколений. И это несмотря на колоссальное давление чуждых нам норм жизни и поведения, которые извне целенаправленно навязывались нашему народу. Что меня заставило написать все это? Задумавшись над судьбой своего народа, и, поскольку я являюсь частью народа – то и над своей собственной судьбой, сравнив прошлое и настоящее, я пришел в ужас. Мне кажется, многие не осознают того страшного положения, в котором мы находимся, и того, что над нами творят. Назвать это геноцидом – явно недостаточно. Ни одна нация в мире не подвергалась такому чудовищному прессингу, которому подвергся чеченский народ. Ни один народ, даже ни один человек в мире не находится в такой адской ситуации, как чеченцы. Народ уничтожается не только физически, но и духовно, морально, лицемерие, которое окружает все то, что происходит вокруг чеченцев, где бы они не находились развито до такой степени, что история такого еще никогда не знала. Просто благодаря стойкости, упорству и сильному духу, чеченцы способны еще существовать, выдерживая бессрочный ад, в котором живут они с тех пор, как Россия пришла на землю вайнахов. Я не знаю точно, с чего на самом деле начался современный этап многовекового издевательства России над чеченцами, но кажется, что это началось с простого желания чеченцев жить самостоятельно, без вмешательства извне. Это нормальное и здоровое желание, оно вовсе не является преступлением. Конечно с точки зрения здравого смысла. Тем более что где-то в 90-м году руководство СССР провозгласило равенство всех республик и автономий внутри СССР. Потом пошло поехало – начался, как выражались, парад суверенитетов. Чечня тоже объявили о своем суверенитете, благо правовое поле было создано. Оказывается, не так-то было! Богатые союзные республики можно было отпустить и признать их суверенитет, а вот суверенитет маленькой Чечни представлял для России, по мнению кремлевских ястребов, огромную национальную опасность. Имперские амбиции не позволяли руководству России признать де- юре то, что существует де-факто, и подойти трезво и демократично к чеченскому вопросу в конце 20-го века. Ничего лучшего и не смогли придумать, как попытаться очередной раз силой подчинить себе чеченский народ. Что удивительно каждый раз находятся придурок, который с 2-мя полками за сутки, а другой за две недели «наведет порядок» в Чечне. А последний, по-моему, вообще разработал некий русский вариант плана «Барбороссы». Такая молниеносная должна была быть «спецоперация» в Чечне, что многие чеченцы не должны были успеть воспользоваться естественной потребностью всего живого на земле. То есть сходить в сортир. А это 5-10 минут. В знак благодарности за такую решимость, народ России, все институты государства, даже церковь, благословили его на это, отдав ему всю полноту власти в России. Но даже сегодня, когда 5-минут, отведенные на «разборку» с Чечней, растянулись на пять лет, не видно, чтобы было желание признать ошибочность силового варианта решения «чеченского вопроса». Ну и что, что прошли пять лет как пять минут, ну и что, что поток цинковых гробов в Россию не уменьшается, ну и что, что Россия сдает свои международные позиции? Кому какое дело, что российская экономика на грани краха и единственное, что пока держит ее «на плову» – нефтяная труба? Кого заставляет насторожиться, что НАТО под шум чеченской войны затягивает военную удавку вокруг «великой державы»? Кого беспокоит, что народ нищенствует, армия разваливается, предназначенные всплывать корабли тонут, предназначенные летать самолеты и вертолеты падают, а стратегические ракеты вообще не запускаются? Международные инвесторы не вкладывают деньги в Россию, капитал бежит из страны. И т.д. и т.п. Но зато русские политики за все свое бессилие на международной арене и против чеченского Сопротивления, вываливают на головы маленького народа тонны бомб, мстят ему в животной злобе массовыми убийствами, пытками, разрухой и террором. Словом, «врагу не сдается наш гордый "Варяг"». Хотя в этом нет никакой надобности, если он потоплен. Просто суть не в этом, а в том, что, придя во власть под обещание справиться с чеченцами за две недели, Путин теперь не может признать свое поражение, несмотря на болезненные военные удары, наносимые чеченским Сопротивлением. Больно-то не Путину,а тем, кто расхлебывает эту кашу – простому народу. Российскому обществу вообще свойственно отдавать власть тому, кто обещает помыть сапоги в чужом океане или замочить всех и везде. История национально освободительного движения в мире имеет глубокие корни. Существует такого рода проблемы не только в России. Над решением такой проблемы тратили и тратят большие усилия и развитые страны Запада. Я имею в виду, прежде всего, демократические страны. Но я не помню ни одного случая в истории ни одной страны, которая решала бы эту проблему так варварски и бесчеловечно как Россия. Если задуматься, то о чем ее просят? Прекратить войну, не убивать людей, не калечить народ и попытаться найти мирный выход из этой ситуации. Тем более что уже 5 лет как запланированная «молниеносная операция» провалилась. Многие страны прекращали военные действия, убедившись, что выбранный силовой вариант – это тупиковый и болезненный путь. США оставили Вьетнам, Франция – Алжир, Англия – Индию и т.д. В 20-м веке десятки стран получили независимость во всем мире. А вот Россия более 400 лет никак не может понять элементарного, что ей говорят. Ты не нужна в Чечне! Мы хотим жить самостоятельно! Стать частью международного сообщества и жить в соответствии с международным правом. И, если мы нарушим международное право, пусть и кара будет международной. Иначе как ишачьей и не назовешь политику России, которая только с ей присущим бессмысленным упорством не желает оставить чеченцев в покое. За что европейцы будут любить страну, которая, когда у нее была на то воля, гусеницами прошлась по Европе и оставила после себя горы трупов? За что ее будут любить чеченцы, которые каждые 50 лет подвергаются геноциду со стороны России? Каждый раз маленький народ теряет половину своей численности. Чего она добилась в Чечне за 10 лет кровавой войны, которую она сама делит на этапы? Стерты с лица земли города и селения. Сотни тысяч убитых, раненых, калек, инвалидов, сирот. Город можно построить заново, трещину в стене заделают песчано-цементным раствором. Но кто вернет сиротам родителей, вдовам мужей, родственникам близких? Кто даст упокоение в могилах погибшим, которые бесследно исчезли и продолжают исчезать? Кто вернет здоровье калекам? Как залечить раны в сердцах людей и где можно будет найти такой раствор, чтоб заделать кровоточащие трещины в сердце чеченского народа? По всему миру разбросала война чеченцев, тысячи калек, в том числе и дети, безруких и безногих. Целыми семьями погибшие люди, разорванные на куски трупы, пропавшие без вести, погибшие без могилы, родители, потерявшие детей, вдовы потерявшие мужей, мужья, потерявшие жен. Лишенные права на Родину, права на жизнь, права на жилье, потерявшие всякую надежду на просвет и на то, что Россия опомнится или, по крайней мере, кто-то ее образумит, живут сегодня чеченцы, полагаясь только на милость Всевышнего. В любой момент в любой дом может попасть бомба, которую пустил пьяный российский солдат, просто так, ради забавы. В любой момент любого могут забрать из дома, с улицы, и исчезнешь навсегда без суда, следствия и могилы. Эти и многое другие преступления происходит сегодня в Чечне. Ни один чеченец не может по соображениям этики рассказать другому чеченцу о своей трагедии, потому что у того беда может быть еще хуже. В каждый дом пришло и приходит горе, где бы не находились чеченцы – в Чечне, России, Европе. Каким бы социальным или материальным положением не обладали отдельные чеченцы, потенциально любой чеченец объявлен вне закона. Ежедневно многие чеченцы теряют близких и родных и даже лишены возможности выполнить святую миссию – проводить в последний путь своих близких, постоять на их ней могиле. А ведь это нация, у которой последствия горя очень большие. Я хотел бы обратиться всем тем господам политикам, в том числе и западным, от которых зависит возможность прекратить уничтожение моего народа. Каждое утро вы встаете, идете на работу, в выходные дни отдыхаете, посвящаете себя своим детям, внукам, родным и близким. Словом, живете нормальной жизнью. А вот, если, чеченцы тоже хотят жить вот такой нормальной жизнью – это естественное желание или страшное преступление? Я отвечу за вас. Это не преступление, наоборот, это естественно, когда кто-то хочет жить нормальной жизнью. А может, чеченцы не имеют на это право? Любой ответить – все имеют такого права, в том числе и чеченцы, а они еще и заслужили это право бесчисленными жертвами. Так почему нам не дают возможности воспользоваться своим правом? Кто наделил правом подонков, пользуясь военной мощью своегогосударства, решать вопрос: быть или не быть целому народу? Разве не преступник тот, кто отдает приказ об уничтожении целого народа? Где тут больше преступления: в желании чеченцев воспользоваться данным Богом правом жить нормально на своей земле,или в действиях тех политиков, которые не позволяют этого делать? Не нужно быть юристом. Даже ребенок поймет кто преступник, а кто жертва преступления. А тех, кто считает, что все происходящее может продолжаться и дальше, мне искреннежаль. Чеченский народ привык терпеть, бороться. Он вытерпит все невзгоды, а если суждено умереть, то умрет с поднятой головой. Можно уничтожить чеченский народ, но чеченского духа не сломить. А когда за такое преступление многим Всевышний воздаст по заслугам, когда погремит гром, и начнете креститься со словами: «Господи, зачто?», то я посоветую спросить об этом у тех, кто забыв общеизвестные заповеди Евангелия, благословляет государственную машину на убийство чеченского народа, и еще спросить тех, кто молчаливо наблюдают за этим преступлением. Шумилов В.А.